Hierarquia no Candomblé Nação Bantu e Nação Kassanje

Continuando com as hierarquias, transcrevo de meu caderno os cargos da Nação Bantu.

Tata Nkisi - Zelador.

Mametu Nkisi - Zeladora.

Tata Ndenge - pai pequeno.

Mametu Ndenge - Mãe pequena

Tata NGanga Lumbido - Ogã, guardião das chaves da casa.

Kambondos - Ogãs.

Kambondos Kisaba ou Tata Kisaba - Ogã responsável pelas folhas.

Tata Kivanda - Ogã responsável pelas matanças, pelos sacrifícios animais (mesmo que axogun).

Tata Muloji - Ogã preparador dos encantamentos com as folhas e cabaças.

Tata Mavambu - Ogã ou filho de santo que cuida da casa de exú (de preferência homem, pois mulher não deve cuidar porque mulher mestrua e só deve mexer depois da menopausa, quando não mestruar mais, portanto, pelo certo as zeladoras devem ter um homem para cuidar desta parte, mas que seja pessoa de alta confiança).

Mametu Mukamba - Cozinheira da casa, que por sua vez, deve de preferência ser uma senhora de idade e que não mestrue mais.

Mametu Ndemburo - Mãe criadeira da casa (ndemburo = runko).

Kota ou Maganga - Em outras nações EKEJI. O Termo também é usado para os iniciados com mais de 7 anos (Ebomi em outras nações)

Tata Nganga Muzambù - babalawo - pessoa preparada para jogar Ifá

Kutala - Herdeiro da casa.

Mona Nkisi - Filho de santo.

Mona Muhatu Wá Nkisi - Filha de santo (mulher).

Mona Diala Wá Nkisi - Filho de santo(homem).

Tata Numbi - Não rodante que trata de babá Egun(Ojé).

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Transcrição do Livro "Candomblé de Angola - Nação Kissanje  (autor: José Rodrigues Costas) - página 27:

Os Cargos e as Hieraquias do Angola

Tata Ria Inkice - Pai, Zelador
Mameto Ria Inkice - Mãe, Zeladora
Tata Ndenge - Pai Pequeno
Eakota Tororó ou Mameto Ndenge - Mãe Pequena
Kissicaran Gombe - Ogã
Tata Kambuí - Tocador de Atabaques
Kivonda - O que sacrifica os animais
Kinsaba - Colhedor de Folhas
Mona Inkice - Filho de Santo
Kutala - Herdeiro da Casa
Makota - Ekedi
Kijingu - Cargo, dado no Jamberessu (cuia)
Tata Nganga - Joagador de Búzios (caçueto)
Zakaê Npanzo - Árvores (troncos) colocados nas portas dos santos  ( Esses troncos representam os ancestrais - Baculu)
Munzenza - É o preterido ao culto, impropriamente chamado de Iyaô. O termo muzenza significa leigo)
Mona Xikola - É o iniciado.
Kota - São os Ebomis, filhos com mais de 7 anos de feitura.

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Aos mais atualizados, autorizo as devidas correções.

Axé
Kafungi.